Estoicismo
El estoicismo es la doctrina filosófica que dispone el camino a la felicidad. Implica sabiduría y la práctica de virtudes en función de la razón. Sugiere la apatía ante los hechos, deseos y pasiones que atentan contra la paz o tranquilidad, del cuerpo y del alma. Busca la imperturbabilidad. Se impartió en la escuela estoica, fundada por el filósofo Zenón de Citio en el año 301 a.C. Zenón conocía entonces la filosofía de Sócrates, a través de las escuelas: cínica y megárica; y las ideas de Platón y Aristóteles. Se aleja de éstas por considerar que no ofrecían un modo de vida válido y decide crear una escuela propia. Su doctrina es inicialmente relacionada con el cinismo, y más adelante con el judaísmo. Pudo haber estado influenciada por las corrientes filosóficas y religiosas.
El estoicismo es la doctrina filosófica impartida por el chipriota Zenón de Citio en Atenas, Grecia, a partir del año 301 a.C. Tuvo gran notoriedad en la sociedad grecorromana durante más de cinco siglos. Perdió vigor ante la preeminencia del cristianismo, a finales del siglo II d.C. Su objetivo era conseguir la imperturbabilidad, para dar paso a la felicidad y la sabiduría.
Como el epicureísmo, el estoicismo era un programa de vida destinado a ganar la felicidad. Más, se distinguía de la filosofía epicúrea por apostar a la eliminación de los deseos y placeres.
Proponía como método el control de las pasiones, cosas y situaciones que trastornan la vida. También la independencia, el vivir conforme a la naturaleza, sin preocuparse por las adversidades. Citaba a la rectitud. Prescindía de los bienes materiales.
El estoicismo es en esencia una doctrina ética, afectada por nociones lógicas y físicas. Su ideal es la ecuanimidad del carácter.
Enseña a no depender del mundo externo, sin que esto signifique aislarse de otros seres humanos y de la vida pública.
Se basa en la indiferencia, apatía o inercia, como disposición del espíritu necesaria para afrontar las adversidades, eliminar los deseos y placeres, redimir el alma.
Aboca la valentía y la inteligencia para excluir tanto apetitos y afectos, como bienes materiales y lujos.
Su fundamento ético es la intención moral, el hombre es responsable de su propia vida, debe aceptar su destino y vivir conforme a la naturaleza. Fortalecer su cuerpo y alma.
La escuela estoica cree en el presente, para ella el pasado ha sucedido y el futuro es incierto, es absurdo el desasosiego.
En el año 301 a.C el filósofo Zenón de Citio funda en Atenas, Grecia, la escuela estoica. Es nombrada así por el stóa o pórtico de la ciudad en la que se congregaban sus seguidores.
El estoicismo es la práctica de la virtud y la razón en el dominio de los deseos y placeres que inquietan la vida del ser humano. Fue una de las filosofías más influyentes del período helenístico hasta el surgimiento del cristianismo. Su historia se divide en tres etapas: Estoicismo antiguo, estoicismo medio y estoicismo nuevo.
La primera etapa la representa Zenón, hasta su muerte en el año 261 a.C; le siguen Cleantes y Crisipo. Este último honró las enseñanzas de Zenón, reglamentó el estoicismo y mejoró las investigaciones lógicas. Tras la muerte de Crisipo inicia una nueva etapa: el estoicismo medio, caracterizada por la expansión de la doctrina por el mundo mediterráneo. Las élites romanas conocen y aceptan el estoicismo.
La filosofía es realmente relevante luego del establecimiento del Imperio Romano, en la etapa denominada estoicismo nuevo o estoicismo romano. Era entonces una práctica, un modo de vida, más que nociones y teorías. Deja de existir con el cierre de las escuelas filosóficas de Atenas en el año 529 d.C.
La filosofía estoica enseña ética, lógica y física, con mayor énfasis en la primera. Muestra el universo como un ente global y las nociones que se tienen de él, entendiendo que el hombre es parte sustancial de esa estructura.
Su ética habla de las providencias halladas en la naturaleza y de cómo vivir conforme a ellas. Defiende que la virtud y la inteligencia (llamada por los griegos logos), sumadas a una vida ajena a las comodidades, llevan a la imperturbabilidad.
En el campo de la lógica, abarcan la epistemología, la retórica y la gramática. Los estoicos dividen el pensamiento lógico en retórico y dialéctico. En física, afianzan la creencia del filósofo griego Heráclito acerca de que el mundo estaba basado en el logos, razón, discurso o inteligencia. También la idea de que todo lo existente era una evolución del fuego, incluyendo hombres, animales y seres divinos.
Sin proponérselo, el estoicismo sienta las bases para la difusión de una religión universal. Cruza la geografía y se introduce en las diversas sociedades, sin distingo.
La ética estoica sugiere al hombre conocer su naturaleza, su verdad, revisar sus juicios y comportamientos, vivir conforme a la razón. Esto le permitiría saberse parte del cosmos, distinguir entre lo que puede y no puede controlar, practicar la apatía y alcanzar la tranquilidad.
Para el estoicismo ignorar la razón y caer en los deseos y pasiones eran equivalencias del mal, de la infelicidad. Llama por tanto al ser humano a la aceptación de su propio destino. Propone la práctica de la sabiduría, coraje, justica y templanza, virtudes morales, cardinales, que habían sido ya advertidas por Platón.
El fin último del estoicismo es el logro de la felicidad y la sabiduría. Los filósofos de la escuela estoica sostenían que para vivir felizmente se necesitaba muy poco. Aludían al camino del bien y la virtud, el abandono de las condiciones y bienes materiales. Citaban el conocimiento y la valentía como instrumentos para el control de los deseos y placeres que perturban la vida.
Para los estoicos la felicidad no era alcanzada en el primer paso, era producto de la práctica de la voluntad, la creación de nuevos hábitos y pensamientos.
Un representante de la escuela estoica, el filósofo griego Epicteto, afirmó en su texto Discursos “…el objeto del arte de vivir es la propia vida de cada cual”. Es el hombre responsable de encontrar la felicidad.
El estoicismo es una filosofía natural. Admite la idea del espacio pleno y sin vacío, y la relación entre tiempo y movimiento conceptualizada por Aristóteles. Transforma el causalismo aristotélico a una relatividad absoluta. Todo lo que sucede obedece a una razón, tiene conexión. La filosofía se afinca en las causas intrínsecas, en la naturaleza y verdad de las personas que participan, no en las circunstancias o personas ajenas. El azar no existe para los estoicos.
La naturaleza es racional. Para los estoicos la realidad que percibe los sentidos es una fantasía, una representación que al pasar por la mente es aprehendida por la conciencia. Una vez en la conciencia, estas representaciones pueden ser comprendidas y se hacen verdaderas. El estoicismo llama a ésta una fantasía aprehendida o fantasía cataléptica, es su criterio de la verdad.
De Platón toma fundamento para su panteísmo, enseñanza según la cual todo lo que existe participa de la naturaleza divina. Está sujeto a una entidad racional, un Dios, pneuma (soplo, espíritu o aliento ígneo), logos universal, del que nada ni nadie puede sustraerse. Es del cuerpo y actúa sobre la materia.
La filosofía estoica expresa un materialismo absoluto, que rompe con los cánones de Aristóteles, Platón y otros filósofos de sus tiempos.
De los filósofos estoicos se guardan pocas obras. Entre ellas Meditaciones, escrita por Marco Aurelio cerca del año 170, habla de la sencillez, el sentido común y la búsqueda de la plenitud, principios estoicos.
De la brevedad de la vida, texto de Séneca incluido en su obra Diálogos. Escrito en el año 55 d.C, fue de gran influencia en el siglo de oro de los escritores españoles.
El Manual de Epicteto, es un texto breve sobre la ética estoica, escrito por un discípulo del filósofo, Flavio Arriano, en el año 135.
De estos y otros integrantes de la escuela estoica se conservan también fragmentos de obras, pensamientos, que han superado los tiempos.
Más allá del pensamiento filosófico, el estoicismo es entendido en este tiempo como el carácter ecuánime, control y valentía del hombre ante las adversidades.
Un ejemplo de estoicismo es: Juan mantuvo una actitud estoica ante el secuestro de su hija Lucía, aceptó y afrontó la situación de forma valiente hasta la liberación de la niña.
La pérdida de Ernesto fue terrible, pera la familia sufrió estoicamente su muerte.
Castro, Laura. (2020). Estoicismo. Recuperado el 22 de febrero del 2024, de Faqs.Zone: https://faqs.zone/estoicismo/
