Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre fue uno de los intelectuales franceses más controversiales del siglo XX. Destacado filósofo, literato y activista político. Representante del existencialismo y el marxismo humanista. Amante de la también destacada filósofa francesa Simone de Beauvoir. Consideraba que el ser humano es un ser libre y como tal debe hacerse responsable de su propio destino, aunque pueden existir condicionantes externos. Se convirtió en el punto de referencia cultural de toda una generación. Fue un ateo confeso.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre, conocido como Jean-Paul Sartre, fue un destacado filósofo, novelista, dramaturgo y ensayista francés del siglo XX. Figura del existencialismo y el marxismo humanista. Su filosofía se centró en las nociones de libertad y responsabilidad personal. Afirmaba que “el hombre se hace a sí mismo”.
Hizo de la filosofía y la literatura un compromiso con las luchas sociales y políticas. Fue además un cuidadoso de la prosa. Ganó el Premio Nobel de Literatura en 1964. Reconocimiento que se negó a recibir por creer que los lazos entre el hombre y la cultura no deben pasar por las instituciones establecidas del sistema.
Jean-Paul Sartre fue partidario de los movimientos de izquierda. Luchó contra el colonialismo francés en Argelia. Batalla que le supuso un enorme desgaste político, un intento de asesinato en su apartamento y la petición de su fusilamiento por parte de la ultraderecha.
Se opuso a la guerra de Vietnam. Junto a Bertrand Russell, y otros intelectuales, organizó el llamado tribunal Russell para criticar los crímenes de guerra de los Estados Unidos.
Criticó agudamente el estalinismo. Se unió brevemente al Partido Comunista Francés. Luego se acercó a los maoístas. Intentó la comunión entre el existencialismo y el marxismo.
Durante la Guerra de los Seis Días, en junio de 1967, se opuso a la política de apoyo a los árabes. Se unió a cientos de intelectuales para evitar la destrucción del estado de Israel. Hizo entonces un llamado a fortalecer los sectores antiimperialistas de ambas partes como mecanismo paz.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre nació el 21 de junio de 1905 en París, Francia. Era hijo del oficial naval Jean-Baptiste Sartre y Anne-Marie Schweitzer. Quedó huérfano de padre antes de cumplir los dos años, lo cuidaron su madre y sus abuelos maternos. Entre ellos Albert Schweitzer, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1952.
Jean-Paul Sartre estudió inicialmente en institutos, luego recibió educación privada. Se mudó a La Rochelle junto a su madre en 1917, ciudad en la que terminó sus estudios de bachillerato. Regresó a París para estudiar en la École Normale Superieure y obtener el título en Filosofía en 1928. En la época de estudiante universitario comenzó a escribir sus primeros textos y construir ideas que darían lugar a sus más destacados libros.
Se interesó por la fenomenología, una de las ramas de la filosofía más resonantes en su tiempo. Durante su preparación de postgrado en Alemania, compartió el pensamiento de los filósofos alemanes Edmund Husserl y Martin Heidegger, este último uno de sus maestros. A partir de allí desarrolló su propio concepto de la conciencia y la libertad.
El llamado pensador de la libertad murió el 15 de abril de 1980, en París, Francia, a la edad de 74 años. Las reseñas de la época describen a más de 20 mil personas acompañando su féretro al cementerio de Montparnasse, París.
Jean-Paul Sartre vivió entre el existencialismo imperante a principios del siglo XX, secuela de finales del siglo XIX, y la postmodernidad. Sufrió la crisis anunciada por Nietzsche, de la muerte de Dios y el nihilismo asociado a ella. El fascismo de carácter totalitario, la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y la Segunda Guerra (1939-1945). También la instalación de los bloques occidental-capitalista y oriental-comunista durante la Guerra Fría iniciada en 1945.
Gobiernos inclinados, unos al consumismo, otros a la anulación de la individualidad del hombre. Procesos políticos, sociales, culturales y económicos que llevaron al individuo a la pérdida de identidad, a la despersonalización.
A mediados de siglo, y a la par del proceso de descolonización, Jean-Paul Sartre defiende la figura del intelectual comprometido políticamente. Y funda junto a Simone de Beauvoir la revista “Les Temps Modernes”, cuyo lema era “Denunciar para cambiar”. Le sucede su oposición a la Guerra de Argelia, la participación en el Tribunal Russel que investigó los crímenes de la guerra de Vietnam, y su apoyo a la revuelta de Mayo del 68. Su inclinación al maoísmo y la revolución cultural.
El pensamiento de Jean-Paul Sartre se divide en dos etapas. La primera de ellas adscrita al existencialismo. Desarrolló una filosofía existencialista claramente visible en La náusea (1938), El ser y la nada (1943), y El existencialismo es un humanismo (1946). Obras que exponen, a grandes rasgos, que no existe una naturaleza humana predeterminada. Que es la libertad de conciencia, de elección, de acción, lo que produce cierta revelación y creación de sentido.
Una segunda etapa de etapa de su pensamiento se dibuja a partir de 1945, adscrita al marxismo. Pensamiento de izquierda teorizado en su revista Les Temps Modernes, y su texto La crítica de la razón dialéctica (1960). Sartre hizo énfasis en los valores humanistas de Marx. Llegó a debatir sus ideas con el francés Louis Althusser, destacado intelectual comunista en los años ‘60.
En la obra de Jean-Paul Sartre sobresale la defensa de la libertad humana, basada en que el ser humano no está predeterminado y es quien construye su propio destino. Entre sus principales aportes están las ideas de conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva, el ser en sí, el ser para otro, ateísmo y valores.
Sartre rechazó el dualismo entre apariencia y realidad, sostuvo que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Del hombre dijo, se hace a sí mismo. Defendió que “mi yo” revela la indubitable presencia del otro, en la relación en que el otro se da, no como objeto, sino como un sujeto. Afirmó además que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.
La obra El existencialismo es un humanismo, producida después de la Segunda Guerra Mundial, explica qué es el existencialismo para Jean-Paul Sartre. Antes de ella, el filósofo definía al ser humano como un ser para la nada, con una existencia absurda que debe vivir el momento.
Una vez se deshace de los criterios de la filosofía de su tiempo, hace una inversión copernicana y expone que la esencia de un objeto es su misma existencia. En cambio en el ser humano la existencia precede a la esencia, es el yo de cada humano con sus trascendencias. Sartre concibe la existencia humana como existencia consciente. El ser del hombre se distingue del ser de la cosa (ontología) mientras es consciente.
Percibe la existencia humana como un fenómeno subjetivo, en cuanto es conciencia del mundo y conciencia de sí. “El hombre es el único que no solo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo”, refiere en El existencialismo es humanismo.
La también filósofa francesa Simone de Beauvoir y Jean-Paul Sartre fueron una de las parejas amorosas más polémicas del siglo XX. Su relación inició en París, en 1929, siendo estudiantes de filosofía. Los unía la forma de ver el mundo y la escritura. Nunca se casaron, vivieron juntos o tuvieron hijos. Pero esto no fue lo cuestionado por la sociedad, era conocida la liberalidad con la que ambos aceptaban que el otro mantuviera relaciones con terceras personas. Una especie de poligamia, sin documento de matrimonio.
El filósofo español Manuel Cruz explica la relación de los pensadores como “paradigma de libertad y modelo de ruptura con las formas de vida burguesas tradicionales”. Era una relación completa que implicaba una igualdad total. Jean-Paul Sartre vivió fascinado “por su belleza e inteligencia”. Beauvoir por “la voz más extraordinaria y cálida que jamás haya escuchado”.
Entre las obras filosóficas de Jean-Paul Sartre destacan:
Es autor además de novelas, relatos, obras teatrales, ensayos y críticas literarias. Algunas han sido convertidas en guiones y llevadas a la pantalla. Integran su vasta obra:
Torrealba, Adriana. (2021). Jean-Paul Sartre. Recuperado el 22 de febrero del 2024, de Faqs.Zone: https://faqs.zone/jean-paul-sartre/
